Los Dioses Egipcios dan sustento a las creencias religiosas existentes en el Antiguo Egipto, desde la época predinástica hasta la imposición del cristianismo. Es Justiniano I (emperador romano), en el año 535, quien prohíbe las antiguas creencias religiosas. Recordemos que Egipto pertenece al imperio Romano durante más de cuatro siglos.

Según los sacerdotes de Heliópolis (importante ciudad del Antiguo Egipto), el mundo y el universo siempre existieron, es decir, no hubo creación, pero sí reordenación.

Un mar tenebroso llenaba todos los espacios del caos y el desorden, en medio de una oscuridad total. Pero en su interior, una inteligencia suprema llamada Atum, surgía de sí mismo, posiblemente de su saliva, o de su sangre, o de su sudor, o de sus lágrimas, o por autofelación y gestaba un cambio.

Nace de sí mismo el Dios Ra, conciencia de Atum, emergiendo del mar (nun), en forma de disco solar de entre dos colinas. Desaparecen así las tinieblas para dar paso a la luz del sol.

La enéada divina de Heliópolis

Según las narraciones mitológicas de los sacerdotes de Heliópolis, la conforman los nueve primeros dioses, creados por masturbación de Atum, mediante su conciencia, Ra.

El Dios Shu y la Diosa Tefnut (ambiente y humedad), hermanos y esposos, engendrarían a Geb y a Nut (tierra y cielo), que a su vez tendrían dos varones, Osiris y Seth, y dos hembras, Isis y Neftis.

Lista de los nombres de los dioses de Egipto

La Enéada de Heliópolis

  • Atum: Dios creador, “el que existe por sí mismo“. Su iconografía muestra a un hombre viejo y con barba que porta la corona doble (representa la unión del Alto y Bajo Egipto, la unificación). Y como dios solar que es, se le muestra como ave Fénix, con cabeza de mangosta o con cabeza de carnero.
  • Shu: Dios del aire, de la atmósfera, del ambiente que se encuentra entre el Cielo y la Tierra. Tiene aspecto de hombre con un tocado en la cabeza de una pluma de avestruz, o cuatro segmentadas.
  • Tefnut: Diosa del aire húmedo, personificación del rocío, de la lluvia y de cualquier proceso que produce humedad. Es una mujer con cabeza de leona, con disco solar y dos uraeus.
  • Nut: Diosa del cielo, creadora de los astros y el universo. Su apariencia es la de una mujer desnuda en una posición arqueada, como queriendo aparentar la bóveda celeste, y rodeada de estrellas. Otras veces es una mujer con un jarro de agua en la cabeza.
  • Geb: Dios de la Tierra y creador. Se representa como un hombre de color verde oscuro con un ganso en la cabeza
  • Osiris: Dios del inframundo y los muertos. Se le representa como un hombre momificado y en sus manos, los cetros del poder: el cayado y el flagelo.
  • Seth: Dios de la fuerza bruta, de la sequía y del desierto. Se le representa como un humano con atributos de animales desconocidos: cola levantada, orejas rectangulares y hocico curvado.
  • Isis: Madre, reina y diosa de todos los dioses. Tiene el aspecto de una mujer con un trono sobre la cabeza. Puede aparecer en forma de milano o de vaca.
  • Neftis: Diosa del fuego. Simboliza la oscuridad, la muerte, las tinieblas. Representa todo lo contrario a su hermana Isis. Se la representa como una mujer coronada con el jeroglífico de su nombre.

Su dios principal es:

  • Aton: Dios solar, que alenta la vida en La Tierra. Al principio se le representa con cabeza de halcón, después como un sol con rayos.

La Ogdóada de Hermópolis

La Ogdóaga es el nombre griego que se le da al grupo de dioses creadores del universo. El nombre egipcio es Jemenu.

Todas estas deidades tienen apariencia humana. En el caso de los varones, tienen cabeza de rana. Las mujeres tienen cabeza de serpiente.

  • Nun: Es el océano primordial e inerte rodeado de oscuridad, el padre de los dioses. Antes de la creación solo hay Nun, pero no existe. A veces se le representa con forma humana coronado con dos plumas y su nombre jeroglífico, o bien, puede tener cabeza de rana.
  • Nunet: Es la versión femenina de Nun, su pareja y por tanto diosa del océano primordial, y la madre de todos los dioses.
  • Heh: Dios de la eternidad y del espacio infinito. Aparece como un hombre arrodillado o sentado sobre el símbolo del oro, nub y con cabeza de rana a veces, sujetando con sus manos dos hojas de palmera.
  • Hehet: Pareja de Heh. Diosa del espacio infinito.
  • Kek: Dios de las tinieblas y la noche, y por tanto responsable de que llegue la luz del día.
  • Keket: Diosa de las tinieblas y la noche, esposa de Kek.
  • Amón: Rey de los dioses, dios del aire y asociado más tarde al Dios Ra, pasa a denominarse Amón-Ra. Es la divinidad más importante del Antiguo Egipto. Se le representa como hombre de piel rojiza o azul, con barba y coronado por dos plumas. A veces aparece también con cabeza de carnero.
  • Amonet: Diosa del viento del Norte, el que trae la vida. Pareja de Amón. Es denominada ” la oculta” y  “la madre que es padre”. Su iconografía es una serpiente o una mujer con cabeza de serpiente, con la Corona Roja del Bajo Egipto en Tebas. En Hermópolis, es una mujer con cabeza de rana. Y también puede aparecer como una vaca.

La Tríada de Elefantina

  • Jnum: El moldeador, crea nuevos seres vivos y dioses en su torno de alfarero, con lodo de las fuentes del Nilo. Es el dios de la noche, creador del huevo primordial del que surge la luz solar. Es el dios principal de la triada. Su aspecto es el de un hombre con cabeza de carnero, con corona Atef, cetro uas y anj.
  • Satet: La que vuela como una flecha. Diosa de la guerra y la caza, pero también de la fecundidad. Se la representa como una mujer con la corona blanca del Alto Egipto, el Hedyet, y con cuernos de gacela o antílope. Además porta arco y flechas.

    Cruz con asa egipcia, que significa vida.
    Anj

  • Anuket: Hija de Jnum y Satet. Diosa del agua, del Nilo y además de la lujuria. Su representación es humana con corona de plumas cilíndrica y portando un cetro de papiro y el anj, cruz con asa. Anukis es su homónimo en griego.

La Tríada de Tebas

  • Amón: Dios del aire en principio y más tarde asociado a Ra, se denomina Amón-Ra. Su aspecto es el de un hombre con piel negra o azul. A veces aparece en forma de carnero y a veces momificado.
  • Mut: Diosa madre de todo lo creado y del cielo. Tiene el aspecto de una mujer con la corona Doble y tocado de buitre. Cuando se hace referencia a ella como diosa del cielo, aparece como una buitre con el nudo mágico en sus garras. Si aparece al lado de Amón es una vaca.
  • Jonsu: Dios lunar. Protector de los enfermos y ahuyentador de malos espíritus.También representa los nacimientos y la fertilidad de la tierra. Se representa como la momia de un niño coronado con una luna creciente y un disco lunar. Otras veces aparece como un hombre con cabeza de halcón coronado de la misma forma.

La Tríada de Menfis

  • Ptah: Dios principal de esta tríada. Dios creador en la mitología egipcia. Patrón de arquitectos y artesanos. ” Señor de la magia”, se le atribuyn también poderes de sanación. Tiene aspecto de hombrecillo momificado, con barba en forma de cuña, envuelto en un sudario y con un casquete en la cabeza. Porta el cetro uas y el collar menat.
  • Sejmet: Diosa de la guerra y la venganza. Su apariencia es la de una leona o mujer con cabeza de leona.
  • Nefertum: Dios primordial que simboliza el nacimiento del sol. Responsable de vigilar y guardar las fronteras del Este. Hijo de los dos anteriores. Aparece representado como un hombre con una flor de loto azul como corona, dos altas plumas y dos collares menat, o con cabeza de león.
Collar Menat

Estos cinco grupos engloban a las divinidades más importantes, pero existen alrededor de 700 dioses en el panteón egipcio.

Otros dioses

  • Abdyu: Dios que conduce la barca del sol en su viaje nocturno hacia el amanecer. Su aspecto es el de un pez.
  • Aha: Dios protector. Es joven, de pequeña estatura, con aspecto mitad león, mitad simio.
  • Ahmes Nefertary: Reina de Egipto que fue divinizada. Renunció al puesto de segundo sacerdote de Amón, para convertirse en esposa divina de éste. Se la representa con el aspecto de una reina con la piel coloreada de negro o verde.
  • Ajet: Diosa de la pradera, con aspecto de vaca. Ella favorece el desarrollo de todos los vegetales de la tierra.
  • Aken: Dios del inframundo, “el barquero” que transporta a los difuntos por el mundo subterráneo.
  • Aker: Dios del horizonte, simboliza a la corteza terrestre. Su símbolo es una franja de tierra con un sol entre dos leones.
  • Almas de Pe y de Nején: Son divinidades antropomorfas, con cabeza de halcón y chacal respectivamente. Ambos forman “Las Almas de Heliópolis”, y son monarcas del Antiguo Egipto, elevados a la categoría de Dioses.
  • Am-heh: Dios menor que vive en el mas allá o submundo. Le decían “el devorador de la eternidad”. Tiene cabeza de perro y vive en un lago de fuego.
  • Amenhotep I: Rey divinizado, hijo de Ahmes Nefertary. Tiene el aspecto de un rey, pero a diferencia de su madre no se le representa con la tez negra o verde.
  • Amenhotep, hijo de Hapu: Escriba de alto rango divinizado.
  • Amentit:  También llamada Ament.Diosa del inframundo, custodia la entrada al mismo, y ofrece pan y agua a las almas que llegan a él. Se la representa como una mujer con vestimentas de reina, con el jeroglífico del “oeste” en la cabeza, un cetro y un anj.
  • Ammyt: Diosa de la muerte,” la devoradora de los muertos” o “la devoradora de corazones”. Se representa con cabeza de cocodrilo, la parte delantera de león y parte trasera de hipopótamo.
  • Amset: Hijo de Horus. Custodia los intestinos y el estómago. Su padre y sus tres hermanos (Hapi, Duamutef y Kebeshenuef), son los dioses custodios de las entrañas embalsamadas de las personas fallecidas. Es representado con cabeza humana.
  • Anat: Aunque era una diosa  de Mesopotamia, también se la venera en Egipto. Diosa de la fertilidad, pero también de la guerra. Se la representa desnuda, con grandes pechos.
  • Andyety: O Anezti, es el dios que tutela el nomo IX del Bajo Egipto (los nomos eran las provincias en que se dividía el Antiguo Egipto). Su imagen se plasma en el estandarte de su nomo como un hombre portando cetros y corona.
  • Anubis: Dios de la necrópolis, ciudad de los muertos. Guía el espíritu de los muertos al “otro mundo”, la Duat. Tiene cabeza de perro o chacal negro y cuerpo de humano.
  • Apedemak: Es el dios protector en las batallas, del faraón de Nubia (región de Egipto). Se le representa como un hombre con cabeza de león.
  • Aperet-Isis: Es una diosa tardía del panteón egipcio, que surge de la fusión de las diosas más antiguas: Isis y Repyt. Tiene aspecto de mujer con tocado y dos plumas.
  • Apis: Dios del sol, de la fertilidad y más tarde funerario. Hijo de la vaca Isis, que es fecundada por el sol. Tiene forma de toro.
  • Apofis: Enorme serpiente que representa al más allá y a las fuerzas maléficas. Es un dios negativo.
  • Arensnufis: Dios antropomorfo, asociado a varios mitos egipcios. Porta una corona de plumas. Puede tener aspecto humano o de león con la corona Atef.
  • Ash: Es el dios del desierto occidental y protector de las rutas de caravanas que iban a Oriente. Su iconografía es de un halcón u hombre con cabeza de halcón.
  • Astartet: Diosa del amor y de la fecundidad en su orígen, más tarde se convertiría en una divinidad de la guerra, protectora del rey, de los caballos y de los carros. Se la representa como una amazona, que sostiene en sus manos un escudo, una lanza y un sistro (instrumento musical).
  • Auf-Ra: Es un dios del mundo subterráneo, fusión del dios Ra y Amón. Es el propio dios Ra cuando éste ejerce de dios funerario. Es un hombre con cabeza de carnero, con cuernos retorcidos y horizontales. En su mano lleva una serpiente.
  • Baal: Dios de la guerra, del cielo y las tormentas. Divinidad asiática adoptada por los egipcios. Se le representa como un hombre barbado vestido con una túnica siria.
  • Baarati: En Gecia, Baalat. Es el concepto femenino de Baal. Tiene aspecto de una mujer con atributos parecidos a la diosa Hathor.
  • Baba: Es un dios luna y señor de la noche estrellada. Es el mástil de la barca de Ra y el cerrojo de las puertas que llevan al inframundo. Es un hombre con cabeza de baduino o de perro y con el falo erecto.
  • Banebdyedet: Dios local de Mendes (capital del nomo XVI del Bajo Egipto), hasta la llegada de los grandes dioses. Después asume a Ra, Osiris, Seth y Shu y adquiere cuatro cabezas, pasando a convertirse en Jnum, dios de las aguas.
  • Bapef: Dios funerario protector del más allá. Tiene aspecto de toro.
  • Bastet: Diosa de la felicidad y la armonía, responsable de la protección del hogar. Se la representa como un gato doméstico o como una mujer con cabeza de gato.
  • Bat: Una de las divinidades más antiguas de Egipto asociada a la fertilidad, es diosa del cielo. Puede verse en forma de vaca o con cuerpo de humana y cuernos y orejas de vaca.

    Dios Bes

  • Bata: Hermano pequeño de Anubis que representa con éste el XVII nomo del Alto Egipto. Es un dios toro.
  • Bennu: Para los egipcios es el ba del dios Ra. Siendo el ba la fuerza espiritual del hombre y la fuerza animada de los difuntos. Es una garza real cenicienta con la corona del Alto Egipto.
  • Bes: Se le adora como el protector de las casas, de las relaciones amorosas, de las parturientas, el matrimonio y el nacimiento. Se le representa desnudo, con barba y sacando la lengua. De aspecto grotesco y escasa estatura.
  • Beset: Es la diosa complementaria de Bes. Protege a las mujeres en cinta y a los neonatos. Tiene también aspecto grotesco, con orejas de león y sendas serpientes en las manos.
  • Dedún: Dios protector del sur del Alto Egipto. Tiene forma antropomorfa de león, halcón o serpiente.
  • Duamutef: Es uno de los cuatro hijos de Horus que protege las entrañas de éste. Tiene aspecto de momia con cabeza de chacal. Puede tomar la forma de un pájaro o una serpiente.
  • Dunanuy: Es un dios del bien, protector del este. Aparece como chacal u hombre con cabeza de chacal, pero también como un halcón con las alas extendidas o dos halcones que forman un solo dios.
  • Dyehuthy: Dios de la escritura, la sabiduría y la música, además de la magia y los conjuros. Es símbolo de la luna. Puede verse escrito como Tot, que es su homónimo griego. Su físico es el de un hombre con cabeza de ibis, una pluma y una tablilla de escriba, que usa para tomar nota de los pensamientos, palabras y actos de los hombres, y pesarlos en su balanza. También puede verse representado como escriba.
  • Fetqet: Es un dios del más allá. Se encarga de proveer de bebida al rey y al Sol cuando viajan al inframundo.
  • Gueb: Dios de la tierra y cuidador de todo lo que hay en ella. Es el creador de los minerales, las plantas y los movimientos sísmicos. Se le representa con apariencia humana con el pene erecto, tumbado en el suelo o a medio incorporar, con una oca en la cabeza o el Atef.
  • Guenguenur: Dios creador, responsable del huevo de donde nace el Sol. Su aspecto es de oca u hombre con cabeza de oca.
  • Ha: Dios de los desiertos y montañas de Occidente. Dios del nomo VII del Bajo Egipto. Aparece representado como un humano coronado con el símbolo de las montañas o portando el jeroglífico que designa el oeste.
  • Hapi: Dios hijo de Horus, que protege las vísceras de éste junto con sus hermanos, en este caso los pulmones. Se le representa como a un humano momificado con cabeza de beduino.
  • Hapy: Padre de dioses, da vida, genera electricidad y fertilidad. Tiene aspecto de humano azul o verde, con barba, barriga y pechos de mujer caídos. Sostiene una flor de loto en la cabeza.
  • Harendotes: Es la representación jóven del dios Horus, es el protector de su padre Osiris y del rey de Egipto. Es un halcón u hombre con cabeza de halcón.
  • Harmajis: Es el Horus que está en el Ajet, siendo éste, el jeroglífico que explica donde sale y se pone el sol. Es una esfinge femenina con cabeza de halcón o de león.

    Esfinge

  • Harpajered: Es el dios Horus niño, simboliza el sol del amanecer y del invierno, y la renovación constante. Su imagen más conocida es la de Horus sobre los cocodrilos. También como un niño desnudo que tiene su dedo en la boca, con coleta y corona real.
  • Harsomtus: Dios creador. Puede aparecer como una serpiente sobre una flor de loto, o bien como un niño en una flor de loto, y también se puede ver como como un hombre con cabeza de serpiente o halcón coronado con plumas.
  • Hathor: Diosa del amor, de la alegría y de la danza. Es una diosa vaca cuyos cuernos sujetan un sol.
  • Hatmehyt: Diosa de los peces. Lleva un pez sobre la cabeza.
  • Heddet: Diosa muy antigua, que protege contra las picaduras de animales venenosos. Es una mujer con cabeza de escorpión.
  • Hedyur: Dios lunar muy antiguo.Es el encargado de abrir las puertas de la Duat (inframundo) al sol, para que realice su recorrido diario.
  • Heka: Dios que personifica el poder de la magia. Aspecto de hombre con barba y vestimenta típica de los dioses egipcios.
  • Heket: Tiene funciones de ayuda en los partos y benéficas en general. Símbolo de la vida y la fertilidad. Se la representa como una rana o como una mujer con cabeza de rana.
  • Hemen: Dios local benefactor del Alto Egipto. Controla las fuerzas del mal. Se le representa como un arpón o como una momia de halcón.
  • Hemsut: Son un grupo de diosas, parejas de los Ka (fuerza vital, uno de los componentes humanos). Se representan como mujeres arrodilladas con un niño en brazos y con un escudo con dos flechas cruzadas sobre la cabeza.
  • Heret-kau: Diosa antigua, contrapartida femenina de Horus. Antropomorfa.
  • Herymaat: Es una forma de Horus adolescente. Se le representa como un joven desnudo con peluca blanca, sentado sobre el signo del horizonte.
  • Herur: Antiguo dios egipcio con aspecto de carnero.
  • Heryshef: Dios de la fertilidad y la justicia. Es un dios solar. Representado con cabeza de carnero con cuernos retorcidos en horizontal, y coronado con corona Atef  (corona blanca compuesta de dos plumas de avestruz y un sol).
  • Hesat: Diosa maternal en forma de vaca salvaje.
  • Heseb: Dios relacionado con los ciclos agrícolas, con aspecto de toro.
  • Horajti: Personificación del sol en el horizonte. Tiene cabeza de halcón, con una cobra en la frente y en la cabeza el disco solar.

    Ojo de Horus

  • Horus: Es el dios más antiguo de la mitología egipcia. Dios del sol, la guerra y la protección. Se le representa con cabeza de halcón, aunque se han registrado otras formas, que algunos egiptólogos tratan como distinta deidad. El ojo de Horus es un símbolo protector egipcio.
  • Hor-behedety: Remoto dios de aspecto guerrero, fue patrón del ejército. Es un disco solar con alas y multicolor, flanqueado por dos uraeus.
  • Hor-iabti: Antiguo dios halcón, que acabó fusionado con otros, en el más importante, Horus.
  • Hor-imyshenu: Dios guardian, protector y curandero. Representado como mezcla de cocodrilo y halcón, de múltiples formas. Es una forma de Horus.
  • Hotep-se-jus: Diosa muy poderosa, que ataca a los enemigos de Ra y Osiris. Se representa como una cobra.
  • Hu: Representa las órdenes que salen de la boca de Ra. Personifica el sentido del gusto. Tiene aspecto de hombre que lleva sobre la cabeza un colmillo de elefante.
  • Hurun: Dios protector y muy poderoso. Tiene aspecto de halcón.
  • Iabet: Es la diosa celeste de oriente, relacionada con el renacer del sol y de los difuntos.
  • Iah: Dios antropomorfo, representación de la Luna. Porta un disco lunar en su cabeza.
  • Ieq: Dios poco documentado. Se sabe que se representa como un hombre con cabeza de cocodrilo, y sobre ella, una pluma de avestruz.
  • Igai: Dios muy antiguo, posiblemente una forma de Seth. Aspecto humano con el nemes en la cabeza.
  • Ihet: Diosa celeste, poseedora de doble sexo, omnipotente. Se la considera creadora de todas las cosas y madre de Ra. Tiene aspecto de vaca que porta la corona Roja del Bajo Egipto.
  • Ihy: Dios músico, aleja las fuerzas dañinas. Representado como como un niño con coleta lateral, a veces con forma de ternero.
  • Imenet hapy(et) nebes: Es la diosa de occidente. Aparece como una mujer con el símbolo del oeste en la cabeza.
  • Imhotep: Dios de la sabiduría y la medicina. Se le representa sentado con un papiro en sus rodillas. Erudito y sabio mortal, arquitecto, ingeniero, médico y astrónomo, que fue elevado a Dios inmortal.
  • Input: Es la contrapartida femenina del dios Anubis. Sus misiones son funerarias. Mujer con cabeza de cánido.
  • Iunmutef: Representa a uno de los pilares del cielo, sujeta con sus manos a la bóveda celeste, su madre. Se le representa como un joven vestido de sacerdote con piel de leopardo.
  • Iunyt: Existen dos diosas con este nombre, una vinculada a la leyenda de la “Diosa lejana”, y la otra se encargaba de matar a los enemigos y demonios en la Duat (el viaje al inframundo).

    Sistro

  • Iusaas: Contrapartida femenina de Atum. Tiene aspecto de mujer con cuernos y disco solar en la cabeza.
  • Isis: Diosa de la maternidad y del nacimiento, diosa madre, reina de los dioses, fuerza fecundadora de la naturaleza y gran maga. Tiene forma de mujer con el jeroglífico del trono en la cabeza. Es hija del dios solar Ra.
  • Jefethernebes: Representa a la ciudad de Uaset de Tebas. lleva en su cabeza el nomo de Tebas y armas en las manos.
  • Jenty: Dios poderoso, con dualidad en su carácter, es hostil  pero también protector. Se le representa como un carnero.
  • Jentyamentiu: Dios funerario, guardián de la necrópolis. Se le representa con cabeza de perro negro o chacal.
  • Jepri: Dios solar, símbolo de la vida eterna. Es el dios del amanecer, Ra el de la mañana y Jnum el de la noche. Tiene forma de escarabajo u hombre con cabeza de escarabajo portando el ojo de Horus.
  • Jnum: Dios creador, es el dios de la noche. Se le representa con cabeza de carnero y en la misma, la corona de Atef.
  • Juyt: Diosa vaca, protectora de la fertilidad y la maternidad.
  • Kamutef: Dios solar fecundador de su propia madre. Tiene forma de toro.
  • Kem-hur: Dios muy antiguo, relacionado con la fertilidad, más tarde se fusionó con Ra. Tiene aspecto de hombre con cabeza de toro o de halcón, en cuyas manos sostiene ambos ojos.
  • Maahaf: Es el dios encargado de conducir la barca que recorre el inframundo hasta el lado oriental del cielo. Tiene aspecto humano.
  • Maahes: Hijo de Ra y dios de la guerra. Protector de todos los lugares sagrados. Es un hombre con cabeza de león que porta la corona de Atef del Alto Egipto o el disco solar.
  • Maat: Hija de Ra. Símbolo de la justicia, la verdad y el equilibrio cósmico, más bien es un concepto abstracto de la armonía universal. Aparece como una mujer sentada o de pie con una pluma de avestruz en la cabeza.
  • Mafdet: Diosa muy antigua, agresiva y feroz. Se la venera para evitar las picaduras de los escorpiones y las serpientes. Se la representa como un animal, no identificado, subiendo por el arma que emplea para ajusticiar.
  • Mahes: Dios protector y guerrero, asociado a los leones.
  • Mandulis: Dios solar que aparece bajo dos aspectos: el joven que representa al sol y el viejo que representa a la luna llena. Su aspecto es el de un hombre adulto o niño, con corona formada por cuernos retorcidos, plumas, disco solar y cobras.
  • Meruel: Personifica la juventud solar. Se le identifica con el sol y la luna llena. Se ve como un halcón con cabeza humana coronado con el Atef.
  • Marón: Compañero de Osiris y dios que perfecciona el cultivo de la vid.
  • Mehen: Diosa protectora de la barca solar de Ra. Tiene aspecto de serpiente.
  • Meheturet: Diosa madre celeste del nacimiento, fertilidad y muerte. Personifica las aguas primordiales. Es representada como una vaca con un disco solar entre los cuernos.
  • Menhit: Diosa de la guerra. Protegía a los faraones en las batallas y en las ceremonias Heb Sed (importante fiesta que se celebraba en el Antiguo Egipto para renovar la fuerza y energía sobrenatural del faraón). Esposa de Jnum.
  • Menkeret: Diosa que se encarga de asistir al difunto y transportarlo a través de los pantanos del inframundo. Se la representa como una mujer en marcha, en cuya cabeza lleva un trono ocupado por el monarca fallecido.
  • Menqet: Diosa que representa el uso y fabricación de la cerveza. Su aspecto es el de una mujer con un cántaro de cerveza en la cabeza.
  • Meret: Es diosa de la danza, del canto y la música. Su nombre significa “la amada”. Diosa del agua y protectora del Bajo y Alto Egipto. Por esto se la representa de forma doble, llevando en la cabeza la planta de papiro y la flor de loto azul, respectivamente.

    Pilono

  • Meretseger: Diosa de la justicia y la medicina. Se la representa como una cobra o como mujer con cabeza de cobra, y también como una serpiente con tres cabezas.
  • Mesjenet: Diosa que protege en los partos y a los niños. Se dice de ella que trazó los cimientos del universo. Su iconografía es una mujer con dos vegetales largos en la cabeza o un ladrillo con cabeza humana.
  • Min: Es un dios lunar. Dios de la lluvia, de la vegetación y de la fertilidad. Protege a los comerciantes y a los mineros. Se le representa como un hombre de piel negra o verde, con el falo erecto, subido en un pedestal y con corona de dos plumas.
  • Merur: Es el Toro Sagrado, encarnación terrenal del dios Ra.
  • Montu: Es un dios solar de la guerra. Hombre con cabeza de halcón con corona con dos plumas y disco solar.
  • Mut: Diosa madre primordial, sustituye a Amonet como pareja de Amón. Mujer con cabeza de leona, vestida con un traje ajustado azul o rojo.
  • Naret: Venerada en el nomo Heracleópolis. Su aspecto es de mujer con un tocado de buitre con las alas extendidas, y sobre éste, una palmera o un granado.
  • Nebethetepet: Se la venera como creadora, ya que es la boca con la que Atum se masturbó para comenzar a crear. Mujer en cuya cabeza posa un buitre con alas extendidas y una cobra erguida.
  • Nehebkau: Deidad indestructible, protector de la realeza y presente en los ritos de coronación. Es una serpiente pitón de dos cabezas.
  • Nehemetahuy: Es la señora de la ciudad, la que protege del robo. Tiene forma de mujer con cuernos de vaca, y un pilono y un sistro en la cabeza.
  • Neit: Diosa de la guerra, la caza y la sabiduría. Creadora de dioses y hombres. Es una diosa muy antigua. Es una mujer  con arco y dos flechas y coronada con la Corona Roja del Bajo Egipto. A veces es una lechuza, otras un escarabajo, o una vaca, o una abeja. E incluso aparece dando de mamar a un cocodrilo.
  • Nejbet: Es una diosa que procura protección en las guerras, pero también en los nacimientos. Se representa como un buitre blanco con las alas en reposo y portando la Corona Blanca del Alto Egipto (el hedyet). Puede aparecer como una mujer con una flor de loto y como una cobra.

    Uraeus

  • Nemty: Dios de la guerra. Su apariencia cambia, de ave blanca en el nomo XII a hombre con cabeza de halcón y alas desplegadas en el nomo XVIII.
  • Nenemut: Diosa de la que existen pocos datos para identificarla. Puede tener cabeza de leona o de cobra.
  • Nepri: Dios de la agricultura. Tiene aspecto de hombre con una espiga de cereal en la cabeza.
  • Nerit: Diosa madre de los oasis. Es un buitre o mujer con cabeza de buitre.
  • Inheret: Es el dios Onuris en la mitología griega. Dios de la caza adoptado por los egipcios. Hombre barbudo con tocado con cuatro plumas y vestido con una túnica.
  • Osiris: Dios de la resurrección y símbolo de la fertilidad. Dios además de la agricultura y la vegetación. Es el presidente de los juicios de difuntos. Se le representa como una momia con piel verde o negra, y portando los atributos de un rey: la corona Atef, el cayado heka, el látigo mayal y el cetro uas. También es considerado dios del vino.
  • Opet: Madre del rey, al que alimenta con su leche. Diosa con cuerpo de hipopótamo, cabeza de cocodrilo o humana y patas de león.
  • Pajet: Diosa menor, vinculada a la ceremonia de la coronación. Aparece representada como una mujer con cabeza de leona, con un disco solar en la cabeza, entre dos cuernos y dos plumas.
  • Panebtauy: Es la representación mitológica del rey. Tiene aspecto de niño con corona.
  • Peteese y Pihor: Son dos hermanos que aparecen ahogados en el Nilo, y son divinizados.
  • Ptah-Sokar-Osiris: Dios funerario, forma tardía de Ptah, agregado a Osiris y Sokar, por lo que también tiene funciones creadoras y relacionadas con la fertilidad. Se presenta con aspecto de momia con cabeza humana, o bien de halcón con dos plumas.
  • Pursepmunis: Dios local de origen Nubio, que suele estar acompañado de la diosa Isis.
  • Qadesh: Diosa del amor y el placer sexual. Se la representa como una mujer subida en un león, sutilmente vestida o desnuda, y portando flores de loto y serpientes.
  • Qebehesenuf: Es el guardián de los intestinos de Horus, cuando éste está fallecido. Tiene aspecto de momia con cabeza de halcón.
  • Qebehut: Es una diosa funeraria. Su tarea es lavar, refrescar y purificar con agua al difunto. Su aspecto es el de una serpiente o mujer con cabeza de ese reptil, pudiendo llevar el cuerpo cargado de estrellas.
  • Ra: Dios del sol y del cielo, dador de vida y responsable de la muerte y la resurrección. Se le presenta como un hombre con cabeza de halcón coronado por el disco solar, y llevando en sus manos el cetro uas y el anj.
  • Raet: Es una diosa creada por los sacerdotes del Nuevo Egipto, para darle una contrapartida femenina al dios Ra. Puede aparecer en forma de hipopótamo hembra, o bien como una mujer con disco solar y dos cuernos en la cabeza.
  • Renenunet: Diosa de la alimentación, la cosecha, la fertilidad y guardiana del faraón. Su aspecto es el de una mujer con cabeza de cobra.
  • Renpet: Es la diosa de la representación mitológica de los años. Tiene forma de mujer con un signo vertical con el extremo curvado, en la cabeza.
  • Repyt: Deidad muy remota vinculada al Mito de la Diosa Lejana. Lleva un uraeus en la cabeza.
  • Reret: Es un aspecto de Renenutet, vinculada al destino y a la educación de los niños. Se la representa como un hipopótamo hembra o una cerda.
  • Reshepu: Dios de la peste y de la guerra. Es un dios adoptado de los cananeos (pueblo del Asia Occidental), cuyo nombre es Reshef. En Egipto llega a ser señor del cielo y señor de la eternidad.

    Coronas del Antiguo Egipto

  • Ruty: Dos leones contrapuestos que se dan la espalda, macho y hembra, que unidos dan forma a un solo dios bisexual funerario.
  • Satet: Es una diosa de la guerra. Se la asocia a la inundación, el amor y la fertilidad. Se la representa como a una mujer con cuernos de gacela y la Corona Blanca del Alto Egipto, el Hedyet.
  • Sbiumeker: Es un dios creador, protector y guardián, por lo que su imagen aparece ante los templos junto a la de Arensnufis. Apariencia humana que porta sobre la cabeza las coronas del Alto y Bajo Egipto.
  • Sed: Deidad muy antigua relacionada con la muerte y la necrópolis. Se le representa como un perro tumbado.
  • Sedyem: Es la energía que usó Ra para crear, es un aspecto del Dios. Representa el oído. Tiene forma antropomorfa con una oreja de bóvido en la cabeza.
  • Sefjetabuy: Diosa de la escritura y de la fortuna, por lo que es venerada en bibliotecas y patrona de los arquitectos. Se la representa como una mujer con objetos de escritura en las manos.

    Nemes

  • Sejathor: Diosa vaca celeste.
  • Sejet: Diosa representada como una mujer con una flor de loto en la frente. Está relacionada con el campo, la agricultura y las inundaciones.
  • Sejmet: Diosa de la guerra y la venganza. Se presenta como una mujer con cabeza de leona con melena y coronada con el disco solar.
  • Sepa: Dios que se invoca para curarse o prevenirse de las picaduras de los animales. Se le representa como un ciempiés o una escolopendra.
  • Serapis: Es una deidad greco-egipcia. Patrón de Alejandría.
  • Serket o Selkis: Diosa protectora de la magia, símbolo del amor conyugal y del calor del sol. Su aspecto es de una mujer con un escorpión sobre su cabeza.
  • Seshat: Diosa de la escritura y los libros, protegía las bibliotecas. Señora de la astronomía,  del paso del tiempo y de los constructores. Es una mujer con una estrella en la cabeza, cubierta de una piel de leopardo, lleva en sus manos una paleta de escriba y una caña de escritura.
  • Shai: Dios funerario que toma parte en el tribunal que juzga al difunto. Puede ser una cobra o una serpiente o un hombre.
  • Shed: Dios encargado junto con otros dioses, de dar caza y matar a los animales peligrosos. Su representación es la de un joven desnudo con una coleta lateral.
  • Shentyt: Manifestación de la diosa Hathor. Es otra vaca celeste.
  • Shepes: Dios de la justicia, la luz y la ley. Uno de los catorce kas de Ra. Representado como un hombre que porta un disco solar en la cabeza.
  • Shesmu: Dios de las bodegas y del vino. Forma de hombre, o de dos halcones que retuercen una red en la prensa.
  • Sia: Dios solar o más bien aspecto de la deidad solar Ra, ya que es uno de los dioses asociados a las cuatro facultades de éste. Representa la percepción, el entendimiento y la inteligencia.
  • Sobek: Dios de la fertilidad, de la vegetación y de la vida. Representado como un cocodrilo con la corona Shuty (dos plumas). 
  • SoKar: Es el dios de la oscuridad y la decadencia en la Tierra, protector de los muertos y patrón de los herreros. Se le ve como una momia con cabeza de halcón.
  • Semataui: Es el dios niño de la capital del Alto Egipto. Se le representa como un niño sentado en una flor de loto, llevando su dedo índice de la  mano derecha a la boca.
  • Sopdu: Dios de la guerra y responsable del intenso calor del verano. Su aspecto es el de un guerrero asiático, con una faja shemset(falda de tiras y placas de cuero). Puede tener cabeza de halcón con un disco solar y una luna creciente sobre ella.
  • Sopdet: En griego Sotis, “Brillante del año nuevo”, es el astro que anuncia la inundación anual del Nilo. Tiene forma de mujer coronada con una estrella, dos cuernos o dos plumas y el uraeus. A veces tiene forma de gran perro.
  • Tabityet: Diosa relacionada con la magia y la medicina, puede ser un aspecto de Isis. Tiene aspecto de escorpión o mujer con cabeza de escorpión.

    Hedyet

  • Tatenen: Deidad primordial, se identifica con la creación. Es el dios de todo aquello que emerge de la tierra. Tiene el título de “Padre de todos los dioses”. Se le representa como un hombre con cetro, dos cuernos retorcidos y dos plumas, normalmente sentado. En  algunas representaciones, aparece con la piel de color verde.
  • Tayt: Divinidad muy antigua encargada de tejer las vendas del difunto. Su aspecto es el de una mujer que lleva en sus manos una bandeja con tejidos.
  • Tueris: Es diosa de la fertilidad y protectora de las embarazadas. Su aspecto es el de una mujer embarazada de piel negra y grandes pechos. Puede aparecer con cabeza de hipopótamo, patas de león y cola de cocodrilo.
  • Tutu: Forma local del dios Shu que toma aspecto de felino.
  • Tyenenet: Patrona de los recolectores de miel. Forma pareja con Montu. Tiene aspecto humano con una peluca con tocado de buitre.
  • Uadyet: Diosa protectora del Bajo Egipto y de su faraón. “Señora del cielo”, simboliza la fertilidad del agua y de la tierra. Se convierte en el ojo de Ra. Se la representa con la Corona Roja del Bajo Egipto y el uaerus. A veces aparece como una cobra en un cesto.
  • Unty: Es un dios menor que tripula la barca del Día de Ra. Su aspecto es el de un hombre con casquete en la cabeza.
  • Unut: Son diosas como las Horas griegas. Hijas de Ra. Son doce mujeres con una estrella de cinco puntas en la cabeza.
  • Upuaut: Dios funerario y de la guerra. Tiene forma de perro negro o chacal con un mazo y un arco.
  • Urethekau: Diosa que protege la séptima hora del día y el día siete lunar. Tiene forma de serpiente o de leona.
  • Usert: Diosa protectora de los faraones. Puede verse como leona o como mujer con cabeza de leona.

Componentes del ser humano según los egipcios

Según los egipcios, el cuerpo humano estaría compuesto por una mezcla de elementos materiales e inmateriales. Vamos a citar los más importantes:

El Ka

El Ka, para los habitantes del Antiguo Egipto, es otro componente del ser, más allá del cuerpo físico. Sería la fuerza vital gracias a la cual, el cuerpo físico se activaría física, intelectual e incluso sexualmente.

Se le representa con dos brazos extendidos. En el caso de algunos reyes, su Ka se representa como una estatua independiente de su cuerpo.

Se cree que sería Jnum, el encargado de crear el Ka, de moldearlo en su torno de alfarero, y asignarlo al hombre en el momento del nacimiento. En el caso de dioses y faraones, el Ka estaría indisolublemente unido a su cuerpo; mientras que  los demás lo obtendrían por medio del faraón.

La creencia de la subsistencia del Ka, después de la muerte, gracias a los alimentos, es la razón de ser del embalsamamiento de los cuerpos difuntos, y las ofrendas alimentarias que a éstos se le ofrecían. La parte material del alimento es rechazada y lo que se consume es el kau, o parte espiritual del mismo.

El Dyet

Sería el cuerpo físico, que pasaría a llamarse Jat, una vez embalsamado, es decir, convertido en momia. Requisito éste indispensable para poder disfrutar de la inmortalidad en el Más Allá.

El Ib

Es la víscera más importante del cuerpo humano, el corazón. Para los egipcios, suponía la central de los pensamientos y emociones, de las acciones y los actos. Es un poco como el cerebro tal y como lo conocemos hoy día. El Ib, Ab o Hati, como también se le llama, debía ser juzgado en el Más Allá, en la “Sala de las dos verdades” presidida por Osiris.

El Ba

Es una fuerza anímica funeraria del espíritu del fallecido. En el momento de la muerte, el Ba abandona el cuerpo y asciende al cielo, pero vuelve al cuerpo, junto al Ka, al llegar la noche, y así continuamente. Se representa como un halcón con cabeza humana.

El Aj

Es la parte luminosa del ser cuando éste está difunto. Aparece al reunirse el Ka con el Ba. Es una fuerza que aparece tras la muerte y se vincula a las estrellas, astros considerados como formas de vida después de la muerte.

El Ren

Es el nombre, que lleva implícita la esencia del ser. La no existencia del Ren, implica la no existencia del ser. El Ren se protege pronunciándolo e inscribiéndolo en papiros y toda clase de soportes, de donde se borra, si se quiere eliminar a un ser de su existencia.

El Sheut

Es la sombra del ser, siempre presente. Se representa en los monumentos funerarios en forma de silueta humana de color negro.

El Sejem

Es la manifestación de la fuerza y voluntad de los dioses. No todos los humanos lo poseían, solo aquellos elegidos, como sacerdotes, magos o faraones. Se representa en forma de cetro.

El Heka

El Heka es una fuerza que proviene de la propia personalidad del difunto, y que éste necesita para pasar al inframundo, si necesitase defenderse de los enemigos que quisieran impedírselo.

Representación del Ka
Papiro