Diana, DIOSA ROMANA de la caza: Símbolos, mitos y legado histórico
Datos sobre Diana
- Papel en la mitología: diosa de los animales salvajes y animales domésticos, diosa de la naturaleza, diosa de la caza, diosa de la fertilidad, diosa del parto, diosa de la luna, protectora de los esclavos y la clase baja
- Nombres alternativos: Diana Nemorensis
- Relaciones familiares: hija de Júpiter
- Símbolos: arco y carcaj, sabueso, venado.
- Equivalente griego: Artemisa
Mucho antes de que la cultura popular produjera personajes femeninos tan competentes como Katniss Everdeen, la mitología romana tenía su propia cazadora con arco y flecha. Según la antigua religión romana, Diana era la diosa virgen tanto de la caza como de los animales salvajes y domésticos. Su nombre se deriva de las palabras griegas diviana, dium y dius, que significa «el brillante», «cielo» y «luz del día», respectivamente.
Diana era considerada una diosa de la fertilidad, una ayudante de mujeres durante la concepción y el parto. Se creía que Diana podría ayudar a una mujer a tener un bebé de manera fácil y segura. Ella también se asoció con el culto a la luna.
Orígenes
Se cree que Diana puede haberse originado como «una diosa indígena del bosque», o una deidad local. Con el tiempo, sin embargo, se asoció con la diosa griega Artemisa y llegó a compartir su mitología. Incluso antes de que Roma se convirtiera en un imperio, durante la época de la Liga Latina de ciudades, fue adorada como Diana Nemorensis, o «Diana del bosque», por procesiones con antorchas en los bosques sagrados a orillas de un lago cerca de Roma.
Aquí, ella era parte de una tríada, o trinidad, de deidades, incluido el espíritu del río Egeria, un guardián del parto, y Virbius, el primer sacerdote del culto de Diana. La costumbre sostenía que los sacerdotes de Diana eran esclavos escapados, y que para alcanzar el sacerdocio, primero tenían que matar al sacerdote anterior en combate usando solo una rama rota de un árbol. Otro culto tuvo lugar en una montaña llamada Tifata, ubicada cerca de Capua.
Los símbolos
En estatuas y obras de arte, a Diana se la representa portando un arco y un carcaj de flechas, a menudo acompañado por un sabueso (un perro de caza) o un ciervo. Por lo general, está ligeramente vestida, tal vez con un vestido corto o solo una tela drapeada, o sin usar nada.
Mitos e historias
Los mitos de Diana reflejan de cerca los de su contraparte griega Artemisa. Por ejemplo, el poeta romano Ovidio relata el desafortunado encuentro de Actaeon con ella. Se decía que Diana era virgen y se la alababa por su pureza. Diana había estado cazando en un valle sagrado que ningún humano había tocado antes.
Cuando se cansó, ella y sus ninfas se bañaron en una corriente fresca. Acteón, un cazador, se perdió y tropezó con la desnuda y bañada Diana. Para que no pudiera contarles a los demás lo que había visto, Diana lo convirtió en un ciervo, un ciervo. Sus propios perros de caza lo encontraron y le quitaron la vida.
En una historia relacionada, Ovidio vuelve a contar una historia de la castidad sagrada de Diana. El fiel seguidor de Diana, Callisto, estaba cazando cuando fue espiada por el padre de Diana, Júpiter . Júpiter se sintió lujurioso hacia la niña, y se disfrazó tanto como su hija Diana.
Saludó al desprevenido Calisto con un beso, la abrazó y luego reveló su verdadero yo y violó a la niña. Calisto estaba avergonzado. La próxima vez que vio a Diana, temió que fuera Júpiter disfrazado una vez más. Ovidio dijo: “Si Diana no hubiera sido una doncella, podría haber conocido la culpa de Calisto por mil signos. Dicen que las ninfas se dieron cuenta ”.
Cuando Diana sugirió que se bañaran en un río, se reveló el vientre embarazado de Callisto. Diana la despidió, diciendo: «¡Fuera de aquí! ¡No contaminen estas aguas sagradas! ”Más tarde, la esposa de Júpiter, Juno convirtió a Calisto en un oso.
Adoración
El templo más antiguo de Diana estaba en la colina del Aventino de Roma. Se pensaba que databa del siglo VI a. C. y albergaba los documentos fundacionales fundadores de la Liga Latina. Muchos plebeyos, o ciudadanos romanos de clase trabajadora, adoraban a Diana, y los esclavos podían buscar asilo en su templo. El festival de Diana se celebró el Idus de agosto, o el 13 de agosto.
Otro templo importante, el Aretemesium, estaba ubicado en Éfeso. Este templo era famoso por sus intrincadas obras de arte y su gran tamaño, tanto que fue considerado una de las Siete Maravillas del mundo antiguo. Tan conocido era este templo que él y su diosa patrona fueron mencionados cinco veces en el libro bíblico de los Hechos. Hoy, quedan pocos restos del sitio, pero en el Museo Británico se exhiben fragmentos de sus columnas y estatuas.